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年輕人定義新“年味”
更新時間:2026/2/14 9:47:51    來源:新華社

  新華社北京2月13日電 題:年輕人定義新“年味”

  新華社記者

  農(nóng)歷小年已過,年味越來越濃。在廣東東莞匯富中心新春市集上,人群圍攏處,22歲的零售運營師劉嘉琳利用閑暇時間在車身上寫春聯(lián)。有著十幾年國畫功底的她筆蘸金墨,手腕輕轉(zhuǎn),飄逸的連體字“掂過碌蔗”躍然入目。圍觀者為這粵語寓意“一切順利”的祝福筆墨喝彩。

  一場由年輕人主導(dǎo)的“年味新塑”,正在社交媒體、消費市場與家庭場景悄然展開。

  春節(jié)是刻在中國人骨血里的文化印記,貼春聯(lián)、辦年貨、吃年飯、守團(tuán)圓的傳統(tǒng)綿延持久。當(dāng)年輕人接過春節(jié)的“主理權(quán)”,他們以新潮的創(chuàng)意、松弛的態(tài)度、多元的表達(dá),對歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行新的塑造。

      年貨新清單:從“囤滿全家”到“情緒優(yōu)先”

  在合肥華潤萬象城的年貨市集,“00后”女孩趙陽和父母一起興致勃勃地采買。

  父母的購物車?yán),堆滿了傳統(tǒng)的酥心糖、臘肉、堅果和酒水,都是為全家聚餐、走親訪友而選擇的剛需;趙陽的年貨則情緒價值至上:送給閨蜜的香薰和護(hù)手霜禮盒,獎勵自己的最新款智能音箱、馬年限定毛絨玩具和一套盲盒,還有精心為母親挑選的一支非遺絨花發(fā)簪。

  “爸媽買年貨追求量大、實惠,拿得出手。我買年貨的標(biāo)準(zhǔn)是考慮好看、好用,拍照能出片,能讓大家開心!彼f,“比起講排場、比貴重,我更喜歡有個性、能傳遞特定情感的年貨!

  在父輩的記憶里,年貨是“過日子”的底氣。臘月里排隊灌制的臘腸、堆成小山的米面糧油、走親訪友必備的煙酒禮盒,每一樣都圍繞“家庭集體需求”展開,核心是“實用、體面、夠分量”。而對成長于物質(zhì)豐裕年代的年輕人而言,年貨早已擺脫“剛需消費”的標(biāo)簽,成為“悅己”與“傳情”的載體。

  天貓年貨節(jié)數(shù)據(jù)顯示,2026年,“00后”用戶已成為年味消費增長最快的驅(qū)動力,整體成交占比超過三成,下單金額同比增長47%。他們的選擇清單上,春節(jié)限定盲盒、網(wǎng)紅創(chuàng)意零食、“萌趣化”文創(chuàng)產(chǎn)品等占據(jù)重要位置。

  “什么值得買”平臺也反映出,具有圈層屬性的游戲卡帶、手辦模型成為年輕人宅家過年時的“社交硬通貨”;為寵物購置新衣的消費同比增長115.6%,將“家庭成員”的儀式感納入年貨范疇;智能洗地機、掃地機器人等“偷懶神器”,以及智能手表、耳機等穿戴設(shè)備,則作為“新智年貨”備受青睞,面向新技術(shù)體驗的嘗鮮型消費增長顯著,智能眼鏡與VR設(shè)備的GMV(商品交易總額)分別同比增長201.13%和154.13%,反映出“00后”在升級核心設(shè)備之余,也積極投入前沿科技以拓展娛樂與體驗邊界。

  遼寧社會科學(xué)院研究員張思寧認(rèn)為,當(dāng)下年輕人的年貨消費邏輯正從“滿足家庭集體需求”轉(zhuǎn)向“個人化表達(dá)與集體需求并重”。

  一幅限量版動漫海報、一款聯(lián)名咖啡禮盒、一套設(shè)計獨特的茶具,其意義遠(yuǎn)超過物品本身,更是個人生活方式的延伸。

  更值得關(guān)注的是,“年輕一代的春節(jié)消費正從‘物質(zhì)填充’走向‘精神共鳴’,從‘家庭儀式’變成‘自我表達(dá)’。”張思寧說。

  江蘇常州的“95后”非遺手工制作人陸卓銘,把千年宋錦技藝,轉(zhuǎn)化為年輕人追捧的時尚年貨。她設(shè)計的新春系列編織手鏈和吊墜,融入“葫蘆”(福祿)、“蜘蛛”(喜事)、“牡丹”(富貴)等傳統(tǒng)吉祥紋樣,每一件都可按顧客心意定制圖案。

  “讓每個人都可以在非遺手工藝品中,寄托自己獨特的美好愿望!标懽裤懻f。她的工作室在春節(jié)前預(yù)約爆滿。

  《2026抖音電商年貨消費趨勢數(shù)據(jù)報告》顯示:超過3億用戶在平臺上購買過非遺相關(guān)產(chǎn)品,相關(guān)商家數(shù)同比增長43%。從為興趣買單,到為情緒消費,再到為文化認(rèn)同付費,年輕人通過年貨的選擇,賦予春節(jié)現(xiàn)代意義。

      團(tuán)圓新范式:讓過節(jié)更舒適、輕量化、“悅己”

  2月5日,從事互聯(lián)網(wǎng)工作的“95后”李薇薇在車站接父母從老家河南駐馬店到深圳過年。她已提前為他們準(zhǔn)備了生活用品,訂好年夜飯。

  這屆年輕人正改寫團(tuán)圓的打開方式,反向過年成為新常態(tài)。越來越多的父母到子女工作的城市,把春運變成親情的“雙向奔赴”。

  據(jù)美團(tuán)旅行日前發(fā)布的數(shù)據(jù),2026年春運期間,“反向過年”的車票預(yù)訂量增長明顯。2月初至2月中下旬,“反向過年”的機票預(yù)訂量同比增長84%。其中,一線和新一線城市最為熱門。

  團(tuán)圓的形式在變,內(nèi)核卻始終溫暖如初。

  來自河南的博士研究生劉嘉音一家,連續(xù)8年旅行過年。他們在云南、貴州等地的山水之間迎接新春。“減少了程式化的社交壓力,能把時間和精力聚焦在和家庭成員相處上。”劉嘉音認(rèn)為旅行過年并非拋棄傳統(tǒng),而是以更放松、更高質(zhì)量的方式,去實現(xiàn)“團(tuán)圓”的春節(jié)內(nèi)核。

  重慶女孩劉怡君今年的春節(jié)計劃簡單而溫馨:和母親、妹妹一起,圍坐家中涮一頓熱騰騰的火鍋,看看春晚,在零點時分互相送上祝福!斑^年不該是應(yīng)付各種社交任務(wù)的‘年累’。舒服、自在,能和在乎的人待在一起才是該有的樣子!

  “最近流行說‘愛你老己’,我也想告訴自己,這一年你很勇敢,新的一年也要好好愛自己。”劉怡君說。

  新華網(wǎng)聯(lián)合美團(tuán)研究院發(fā)布的《2025生活服務(wù)消費趨勢洞察》顯示,2025年美團(tuán)App上與快樂生活相關(guān)的服務(wù)消費訂單量同比增長36%,“95后”消費者占比近六成,這一數(shù)據(jù)也從側(cè)面印證了年輕人在春節(jié)消費中,更注重以自我舒適為核心的體驗感。

  中國傳媒大學(xué)研究員王潤玨表示,當(dāng)代年輕人正在以“以我為主”的方式,構(gòu)建屬于這一群體的文化實踐與話語體系。

  他們推行春節(jié)社交減負(fù),簡化應(yīng)酬、走親戚的流程,把時間留給核心家人。

  “我們反感在聚會中被打量、攀比,追問工作和婚戀狀況!26歲的云南青年儲晨昕說,“與其在尷尬中相互消耗,不如保持讓彼此舒服的社交距離!彼J(rèn)為,這份“邊界感”并非對親情的冷漠疏離,而是對真誠溝通與對高質(zhì)量關(guān)系的追求。

  中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員李春玲說,這代人成長于中國經(jīng)濟高速增長的時代,普遍享有良好的教育,活躍于城市生活。他們渴望在情感、歸屬、尊重與自我實現(xiàn)中,找到價值坐標(biāo)與生命意義。

      年飯新滋味:從慢工細(xì)作到輕廚便捷

  方寸餐桌滿盛人間煙火,年夜飯是中國人最樸素的團(tuán)圓儀式,蘊藏最醇厚的過年滋味。

  江蘇南京的張熙佳,總想起童年餃子里的幸運硬幣、香飄滿屋的十樣菜,還有金黃酥脆的韭黃春卷;浙江溫州的胡綺芮,難忘兒時年糕坊外的木槌搗米聲,院里油光锃亮的臘味,以及分歲酒上軟糯香甜的特色松糕……

  那些耗時數(shù)日烹制的菜肴,每一道都裹著辭舊迎新的期許,是許多人心中根深蒂固、無可替代的“過年味道”。當(dāng)年輕人接過“掌勺大權(quán)”,年夜飯的餐桌也在發(fā)生新變化。

  曾經(jīng),“大魚大肉”是年夜飯的標(biāo)配。如今,云南的藍(lán)莓、寧夏的灘羊、澳洲的和牛,天南海北的品質(zhì)食材紛紛端上飯桌,年夜飯從過往食材的堆砌,變成一場隨心的“嘗鮮盛宴”。

  “二十五,磨豆腐;二十六,燉年肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā)……”從前的春節(jié)童謠,便是家家戶戶的“過年日歷”,為了一桌年夜飯,提前一周甚至一個月忙碌籌備,慢工細(xì)作,才醞釀出“三十晚上熬一宿”的美味。

  而成長在快節(jié)奏生活里的這代人,更愿意把泡在廚房里的大量時間留給與家人朋友的相伴相守。在他們的心中,年夜飯的核心從“做一桌好菜”,變成了“好好在一起”。

  這份需求的轉(zhuǎn)變,催生了年夜飯的新生態(tài),“輕下廚、重團(tuán)圓”成為年輕一代的主流選擇,而各類便捷化的餐飲方式,也為此提供了可能。

  預(yù)制菜成了年輕一代的年飯新寵。叮咚買菜數(shù)據(jù)顯示,25—35歲年菜消費者占比55%,他們更傾向“自制+預(yù)制菜輔助”模式。

  《2026抖音電商年貨消費趨勢數(shù)據(jù)報告》顯示,1月16日至29日,年夜飯相關(guān)產(chǎn)品成交額同比增長92%。其中,海鮮年夜飯禮盒、八寶飯、佛跳墻禮盒、大盆菜等菜品受到消費者青睞。這類菜品只需簡單加熱,既有撐場面的“硬菜”,又有簡單健康的快手菜,大大縮短了烹飪時間,受到年輕消費者的喜愛。

  此外,上門做菜、外賣市場大幅崛起。年輕人為年夜飯解鎖了更多輕松辦法,也讓團(tuán)圓的形式變得更加多元。

  想吃什么菜只需列好菜單,大廚上門包攬一桌菜,既能享受到精湛廚藝,又比飯店包間更有團(tuán)圓氛圍。菜系選擇也十分豐富。

  美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示,“年夜飯送到家”“快手菜”搜索量環(huán)比分別激增97倍和43倍,55%的搜索用戶為35歲以下群體,便捷化居家解決方案成為年輕一代首選。今年京東外賣正式推出全國年夜飯預(yù)訂服務(wù),用戶通過京東外賣服務(wù)搜索“年夜飯”相關(guān)詞環(huán)比增長8倍。

  從傳統(tǒng)宴席的繁瑣籌備到“輕下廚”的便捷新潮,從雞鴨魚肉的寓意滿滿到“小孩菜”的隨心搭配,年夜飯的“形”在變,但“核”愈發(fā)明晰——盡情享受輕松愉悅的團(tuán)圓時刻,才是家的真味。

      年俗新玩法:文化傳承與科技沖浪輝映

  千百年間,北方的臘八腌蒜、二十三祭灶,南方的二十四撣塵、炸煎堆,各地的舞龍舞獅、逛廟會等年俗,深深植根于中國人的記憶。

  成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,將春節(jié)的邊界擴展,解鎖了一系列“數(shù)字年俗”。數(shù)字與傳統(tǒng)水乳交融,讓年俗在創(chuàng)新中煥發(fā)出前所未有的互動性與傳播力。

  無法返鄉(xiāng)團(tuán)圓的家庭借助AI技術(shù)合成全家福,讓思念跨越山海;異地過年的年輕人,通過云端煙花、線上拜年,傳遞新春祝福;傳統(tǒng)廟會、民俗表演借助直播、VR技術(shù),從地方文化符號變成全民可參與的盛宴。

  隨著人工智能大模型的興起,AI生成春聯(lián)、定制拜年視頻、制作全家福、輔助剪輯家庭團(tuán)圓影像等形式,正在被年輕人玩出層出不窮的花樣,成為2026年春節(jié)年俗的新風(fēng)尚。

  Soul App發(fā)布的《2025Z世代春節(jié)態(tài)度報告》顯示,超過四成用戶春節(jié)期間線上線下過節(jié)的時間占比已趨同,另有37%的用戶在線上度過的時間更多,一線城市和年輕群體這一特征尤為明顯。具有科幻感、未來感的“賽博過節(jié)”,成為春節(jié)新習(xí)俗。

  這種變化突出體現(xiàn)在數(shù)字化的互動方式上,年輕人通過紅包往來、虛擬聚會、游戲內(nèi)慶典等一系列線上內(nèi)容,慶祝節(jié)日、傳遞祝福。

  微信團(tuán)隊數(shù)據(jù)顯示,2025年春節(jié)期間,微信平臺誕生了1億多款用戶自己創(chuàng)作的個人紅包封面,約3.9億人收到朋友用自制紅包封面發(fā)出的紅包,超過275萬場“電子煙花”在視頻號里綻放。一塊塊手機屏幕,承載了傳統(tǒng)年俗在數(shù)字空間中的新表達(dá)。

  從1983年開始,電視春晚成為春節(jié)守歲儀式的一部分,全家人圍坐在一起談笑成為多年保留的節(jié)目。近年來,數(shù)字化浪潮之下,“大屏”逐漸向“小屏”遷移。

  2025年,電視春晚在B站的直播,觀看人數(shù)破億,其中“90后”“00后”占比超八成。直播期間的彈幕互動,以及節(jié)目回放時源源不斷的“梗”創(chuàng)作和視頻剪輯,讓春晚從一個單向輸出的“儀式”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋可供年輕人集體解讀、互動玩味的“數(shù)字公共空間”。大小屏聯(lián)動,觀看與創(chuàng)作并行,成為新模式。

  同時,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,年輕人共創(chuàng)“自己人”的春晚。一年多前,B站UP主“方山廚子”發(fā)起的《首屆大學(xué)生春晚2025》,完全由全國各地大學(xué)生投稿的視頻節(jié)目組成,收獲超1100萬的播放量。

  春節(jié)的演變,本身就是一部與時代同頻共振的文化發(fā)展史。從上古祭祀到唐宋節(jié)慶,從明清禮俗到現(xiàn)代慶典,一些舊俗隨風(fēng)而逝,更多傳統(tǒng)沉淀傳承!懊總時代都會賦予春節(jié)新的儀式化慶典!鄙虾k娪霸u論學(xué)會會長、上海大學(xué)上海電影學(xué)院教授劉海波如此看待年俗的變遷。

  年俗在變,但其承載的人倫親情與美好祝愿,始終是跨越代際的穩(wěn)定基石。年輕人正在探索的,是在快速變化的現(xiàn)代社會中如何以更自洽、更舒適的方式,安放這份古老的共同情感。

  張思寧評價說:“年輕一代或許改變了某些形式,但對團(tuán)圓、祈福、迎新等文化內(nèi)核的理解與堅守,讓春節(jié)文化在傳承與創(chuàng)新中,依然充滿生機與溫度!

  青春,也讓中國年俗文化走向世界。

  湖南女孩馬慧星在2026迪拜全球海外華人春晚暨第十二屆阿聯(lián)酋華僑華人春晚的舞臺上,將江南鄉(xiāng)間的斗笠、禾苗化為靈動的藝術(shù)語言,表演《禾頌笠歌》,讓海外華僑熱淚盈眶;貴州馬尾繡、福建德化的“馬上有錢”生肖瓷等蘊含馬年元素的非遺年俗文創(chuàng),熱銷全球上百個國家和地區(qū)。

  在網(wǎng)絡(luò)空間,“中國馬年春節(jié)”相關(guān)視頻在海外短視頻平臺的播放量顯著增長,熱度持續(xù)提升;罩蒴~燈、泉州簪花、蘇州桃花塢年畫等充滿煙火氣的非遺年俗影像,吸引了全球網(wǎng)友的關(guān)注。

  中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員安德明說,春節(jié)的生命力,在于其“循環(huán)中的更新”。年輕人為古老節(jié)日注入的青春氣息,不僅讓年俗文化得以活態(tài)延續(xù),更預(yù)示著未來中國文化“傳統(tǒng)為根、創(chuàng)新為魂”的鮮明特質(zhì)。他們在“愛你老己”與“擁抱世界”之間,用獨特的青春語法續(xù)寫著春節(jié)的新篇章。

  春節(jié),無論年俗怎樣煥新,都未曾偏離核心價值——對闔家團(tuán)圓的深切向往,對辭舊迎新的美好期許,對人間溫情的無比珍視。那些代際傳承中的變與不變,塑造著中國未來的模樣。(記者吳慧珺、張岳怡、付瀚爽、趙洪南、馮淙萱、劉羽佳、黃晨發(fā))

新聞編輯:楊銘 
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年輕人定義新“年味”
2026/2/14 9:47:51    來源:新華社

  新華社北京2月13日電 題:年輕人定義新“年味”

  新華社記者

  農(nóng)歷小年已過,年味越來越濃。在廣東東莞匯富中心新春市集上,人群圍攏處,22歲的零售運營師劉嘉琳利用閑暇時間在車身上寫春聯(lián)。有著十幾年國畫功底的她筆蘸金墨,手腕輕轉(zhuǎn),飄逸的連體字“掂過碌蔗”躍然入目。圍觀者為這粵語寓意“一切順利”的祝福筆墨喝彩。

  一場由年輕人主導(dǎo)的“年味新塑”,正在社交媒體、消費市場與家庭場景悄然展開。

  春節(jié)是刻在中國人骨血里的文化印記,貼春聯(lián)、辦年貨、吃年飯、守團(tuán)圓的傳統(tǒng)綿延持久。當(dāng)年輕人接過春節(jié)的“主理權(quán)”,他們以新潮的創(chuàng)意、松弛的態(tài)度、多元的表達(dá),對歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行新的塑造。

      年貨新清單:從“囤滿全家”到“情緒優(yōu)先”

  在合肥華潤萬象城的年貨市集,“00后”女孩趙陽和父母一起興致勃勃地采買。

  父母的購物車?yán),堆滿了傳統(tǒng)的酥心糖、臘肉、堅果和酒水,都是為全家聚餐、走親訪友而選擇的剛需;趙陽的年貨則情緒價值至上:送給閨蜜的香薰和護(hù)手霜禮盒,獎勵自己的最新款智能音箱、馬年限定毛絨玩具和一套盲盒,還有精心為母親挑選的一支非遺絨花發(fā)簪。

  “爸媽買年貨追求量大、實惠,拿得出手。我買年貨的標(biāo)準(zhǔn)是考慮好看、好用,拍照能出片,能讓大家開心!彼f,“比起講排場、比貴重,我更喜歡有個性、能傳遞特定情感的年貨!

  在父輩的記憶里,年貨是“過日子”的底氣。臘月里排隊灌制的臘腸、堆成小山的米面糧油、走親訪友必備的煙酒禮盒,每一樣都圍繞“家庭集體需求”展開,核心是“實用、體面、夠分量”。而對成長于物質(zhì)豐裕年代的年輕人而言,年貨早已擺脫“剛需消費”的標(biāo)簽,成為“悅己”與“傳情”的載體。

  天貓年貨節(jié)數(shù)據(jù)顯示,2026年,“00后”用戶已成為年味消費增長最快的驅(qū)動力,整體成交占比超過三成,下單金額同比增長47%。他們的選擇清單上,春節(jié)限定盲盒、網(wǎng)紅創(chuàng)意零食、“萌趣化”文創(chuàng)產(chǎn)品等占據(jù)重要位置。

  “什么值得買”平臺也反映出,具有圈層屬性的游戲卡帶、手辦模型成為年輕人宅家過年時的“社交硬通貨”;為寵物購置新衣的消費同比增長115.6%,將“家庭成員”的儀式感納入年貨范疇;智能洗地機、掃地機器人等“偷懶神器”,以及智能手表、耳機等穿戴設(shè)備,則作為“新智年貨”備受青睞,面向新技術(shù)體驗的嘗鮮型消費增長顯著,智能眼鏡與VR設(shè)備的GMV(商品交易總額)分別同比增長201.13%和154.13%,反映出“00后”在升級核心設(shè)備之余,也積極投入前沿科技以拓展娛樂與體驗邊界。

  遼寧社會科學(xué)院研究員張思寧認(rèn)為,當(dāng)下年輕人的年貨消費邏輯正從“滿足家庭集體需求”轉(zhuǎn)向“個人化表達(dá)與集體需求并重”。

  一幅限量版動漫海報、一款聯(lián)名咖啡禮盒、一套設(shè)計獨特的茶具,其意義遠(yuǎn)超過物品本身,更是個人生活方式的延伸。

  更值得關(guān)注的是,“年輕一代的春節(jié)消費正從‘物質(zhì)填充’走向‘精神共鳴’,從‘家庭儀式’變成‘自我表達(dá)’!睆埶紝幷f。

  江蘇常州的“95后”非遺手工制作人陸卓銘,把千年宋錦技藝,轉(zhuǎn)化為年輕人追捧的時尚年貨。她設(shè)計的新春系列編織手鏈和吊墜,融入“葫蘆”(福祿)、“蜘蛛”(喜事)、“牡丹”(富貴)等傳統(tǒng)吉祥紋樣,每一件都可按顧客心意定制圖案。

  “讓每個人都可以在非遺手工藝品中,寄托自己獨特的美好愿望!标懽裤懻f。她的工作室在春節(jié)前預(yù)約爆滿。

  《2026抖音電商年貨消費趨勢數(shù)據(jù)報告》顯示:超過3億用戶在平臺上購買過非遺相關(guān)產(chǎn)品,相關(guān)商家數(shù)同比增長43%。從為興趣買單,到為情緒消費,再到為文化認(rèn)同付費,年輕人通過年貨的選擇,賦予春節(jié)現(xiàn)代意義。

      團(tuán)圓新范式:讓過節(jié)更舒適、輕量化、“悅己”

  2月5日,從事互聯(lián)網(wǎng)工作的“95后”李薇薇在車站接父母從老家河南駐馬店到深圳過年。她已提前為他們準(zhǔn)備了生活用品,訂好年夜飯。

  這屆年輕人正改寫團(tuán)圓的打開方式,反向過年成為新常態(tài)。越來越多的父母到子女工作的城市,把春運變成親情的“雙向奔赴”。

  據(jù)美團(tuán)旅行日前發(fā)布的數(shù)據(jù),2026年春運期間,“反向過年”的車票預(yù)訂量增長明顯。2月初至2月中下旬,“反向過年”的機票預(yù)訂量同比增長84%。其中,一線和新一線城市最為熱門。

  團(tuán)圓的形式在變,內(nèi)核卻始終溫暖如初。

  來自河南的博士研究生劉嘉音一家,連續(xù)8年旅行過年。他們在云南、貴州等地的山水之間迎接新春。“減少了程式化的社交壓力,能把時間和精力聚焦在和家庭成員相處上!眲⒓我粽J(rèn)為旅行過年并非拋棄傳統(tǒng),而是以更放松、更高質(zhì)量的方式,去實現(xiàn)“團(tuán)圓”的春節(jié)內(nèi)核。

  重慶女孩劉怡君今年的春節(jié)計劃簡單而溫馨:和母親、妹妹一起,圍坐家中涮一頓熱騰騰的火鍋,看看春晚,在零點時分互相送上祝福。“過年不該是應(yīng)付各種社交任務(wù)的‘年累’。舒服、自在,能和在乎的人待在一起才是該有的樣子!

  “最近流行說‘愛你老己’,我也想告訴自己,這一年你很勇敢,新的一年也要好好愛自己!眲⑩f。

  新華網(wǎng)聯(lián)合美團(tuán)研究院發(fā)布的《2025生活服務(wù)消費趨勢洞察》顯示,2025年美團(tuán)App上與快樂生活相關(guān)的服務(wù)消費訂單量同比增長36%,“95后”消費者占比近六成,這一數(shù)據(jù)也從側(cè)面印證了年輕人在春節(jié)消費中,更注重以自我舒適為核心的體驗感。

  中國傳媒大學(xué)研究員王潤玨表示,當(dāng)代年輕人正在以“以我為主”的方式,構(gòu)建屬于這一群體的文化實踐與話語體系。

  他們推行春節(jié)社交減負(fù),簡化應(yīng)酬、走親戚的流程,把時間留給核心家人。

  “我們反感在聚會中被打量、攀比,追問工作和婚戀狀況。”26歲的云南青年儲晨昕說,“與其在尷尬中相互消耗,不如保持讓彼此舒服的社交距離。”他認(rèn)為,這份“邊界感”并非對親情的冷漠疏離,而是對真誠溝通與對高質(zhì)量關(guān)系的追求。

  中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員李春玲說,這代人成長于中國經(jīng)濟高速增長的時代,普遍享有良好的教育,活躍于城市生活。他們渴望在情感、歸屬、尊重與自我實現(xiàn)中,找到價值坐標(biāo)與生命意義。

      年飯新滋味:從慢工細(xì)作到輕廚便捷

  方寸餐桌滿盛人間煙火,年夜飯是中國人最樸素的團(tuán)圓儀式,蘊藏最醇厚的過年滋味。

  江蘇南京的張熙佳,總想起童年餃子里的幸運硬幣、香飄滿屋的十樣菜,還有金黃酥脆的韭黃春卷;浙江溫州的胡綺芮,難忘兒時年糕坊外的木槌搗米聲,院里油光锃亮的臘味,以及分歲酒上軟糯香甜的特色松糕……

  那些耗時數(shù)日烹制的菜肴,每一道都裹著辭舊迎新的期許,是許多人心中根深蒂固、無可替代的“過年味道”。當(dāng)年輕人接過“掌勺大權(quán)”,年夜飯的餐桌也在發(fā)生新變化。

  曾經(jīng),“大魚大肉”是年夜飯的標(biāo)配。如今,云南的藍(lán)莓、寧夏的灘羊、澳洲的和牛,天南海北的品質(zhì)食材紛紛端上飯桌,年夜飯從過往食材的堆砌,變成一場隨心的“嘗鮮盛宴”。

  “二十五,磨豆腐;二十六,燉年肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā)……”從前的春節(jié)童謠,便是家家戶戶的“過年日歷”,為了一桌年夜飯,提前一周甚至一個月忙碌籌備,慢工細(xì)作,才醞釀出“三十晚上熬一宿”的美味。

  而成長在快節(jié)奏生活里的這代人,更愿意把泡在廚房里的大量時間留給與家人朋友的相伴相守。在他們的心中,年夜飯的核心從“做一桌好菜”,變成了“好好在一起”。

  這份需求的轉(zhuǎn)變,催生了年夜飯的新生態(tài),“輕下廚、重團(tuán)圓”成為年輕一代的主流選擇,而各類便捷化的餐飲方式,也為此提供了可能。

  預(yù)制菜成了年輕一代的年飯新寵。叮咚買菜數(shù)據(jù)顯示,25—35歲年菜消費者占比55%,他們更傾向“自制+預(yù)制菜輔助”模式。

  《2026抖音電商年貨消費趨勢數(shù)據(jù)報告》顯示,1月16日至29日,年夜飯相關(guān)產(chǎn)品成交額同比增長92%。其中,海鮮年夜飯禮盒、八寶飯、佛跳墻禮盒、大盆菜等菜品受到消費者青睞。這類菜品只需簡單加熱,既有撐場面的“硬菜”,又有簡單健康的快手菜,大大縮短了烹飪時間,受到年輕消費者的喜愛。

  此外,上門做菜、外賣市場大幅崛起。年輕人為年夜飯解鎖了更多輕松辦法,也讓團(tuán)圓的形式變得更加多元。

  想吃什么菜只需列好菜單,大廚上門包攬一桌菜,既能享受到精湛廚藝,又比飯店包間更有團(tuán)圓氛圍。菜系選擇也十分豐富。

  美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示,“年夜飯送到家”“快手菜”搜索量環(huán)比分別激增97倍和43倍,55%的搜索用戶為35歲以下群體,便捷化居家解決方案成為年輕一代首選。今年京東外賣正式推出全國年夜飯預(yù)訂服務(wù),用戶通過京東外賣服務(wù)搜索“年夜飯”相關(guān)詞環(huán)比增長8倍。

  從傳統(tǒng)宴席的繁瑣籌備到“輕下廚”的便捷新潮,從雞鴨魚肉的寓意滿滿到“小孩菜”的隨心搭配,年夜飯的“形”在變,但“核”愈發(fā)明晰——盡情享受輕松愉悅的團(tuán)圓時刻,才是家的真味。

      年俗新玩法:文化傳承與科技沖浪輝映

  千百年間,北方的臘八腌蒜、二十三祭灶,南方的二十四撣塵、炸煎堆,各地的舞龍舞獅、逛廟會等年俗,深深植根于中國人的記憶。

  成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,將春節(jié)的邊界擴展,解鎖了一系列“數(shù)字年俗”。數(shù)字與傳統(tǒng)水乳交融,讓年俗在創(chuàng)新中煥發(fā)出前所未有的互動性與傳播力。

  無法返鄉(xiāng)團(tuán)圓的家庭借助AI技術(shù)合成全家福,讓思念跨越山海;異地過年的年輕人,通過云端煙花、線上拜年,傳遞新春祝福;傳統(tǒng)廟會、民俗表演借助直播、VR技術(shù),從地方文化符號變成全民可參與的盛宴。

  隨著人工智能大模型的興起,AI生成春聯(lián)、定制拜年視頻、制作全家福、輔助剪輯家庭團(tuán)圓影像等形式,正在被年輕人玩出層出不窮的花樣,成為2026年春節(jié)年俗的新風(fēng)尚。

  Soul App發(fā)布的《2025Z世代春節(jié)態(tài)度報告》顯示,超過四成用戶春節(jié)期間線上線下過節(jié)的時間占比已趨同,另有37%的用戶在線上度過的時間更多,一線城市和年輕群體這一特征尤為明顯。具有科幻感、未來感的“賽博過節(jié)”,成為春節(jié)新習(xí)俗。

  這種變化突出體現(xiàn)在數(shù)字化的互動方式上,年輕人通過紅包往來、虛擬聚會、游戲內(nèi)慶典等一系列線上內(nèi)容,慶祝節(jié)日、傳遞祝福。

  微信團(tuán)隊數(shù)據(jù)顯示,2025年春節(jié)期間,微信平臺誕生了1億多款用戶自己創(chuàng)作的個人紅包封面,約3.9億人收到朋友用自制紅包封面發(fā)出的紅包,超過275萬場“電子煙花”在視頻號里綻放。一塊塊手機屏幕,承載了傳統(tǒng)年俗在數(shù)字空間中的新表達(dá)。

  從1983年開始,電視春晚成為春節(jié)守歲儀式的一部分,全家人圍坐在一起談笑成為多年保留的節(jié)目。近年來,數(shù)字化浪潮之下,“大屏”逐漸向“小屏”遷移。

  2025年,電視春晚在B站的直播,觀看人數(shù)破億,其中“90后”“00后”占比超八成。直播期間的彈幕互動,以及節(jié)目回放時源源不斷的“!眲(chuàng)作和視頻剪輯,讓春晚從一個單向輸出的“儀式”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋可供年輕人集體解讀、互動玩味的“數(shù)字公共空間”。大小屏聯(lián)動,觀看與創(chuàng)作并行,成為新模式。

  同時,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,年輕人共創(chuàng)“自己人”的春晚。一年多前,B站UP主“方山廚子”發(fā)起的《首屆大學(xué)生春晚2025》,完全由全國各地大學(xué)生投稿的視頻節(jié)目組成,收獲超1100萬的播放量。

  春節(jié)的演變,本身就是一部與時代同頻共振的文化發(fā)展史。從上古祭祀到唐宋節(jié)慶,從明清禮俗到現(xiàn)代慶典,一些舊俗隨風(fēng)而逝,更多傳統(tǒng)沉淀傳承。“每個時代都會賦予春節(jié)新的儀式化慶典。”上海電影評論學(xué)會會長、上海大學(xué)上海電影學(xué)院教授劉海波如此看待年俗的變遷。

  年俗在變,但其承載的人倫親情與美好祝愿,始終是跨越代際的穩(wěn)定基石。年輕人正在探索的,是在快速變化的現(xiàn)代社會中如何以更自洽、更舒適的方式,安放這份古老的共同情感。

  張思寧評價說:“年輕一代或許改變了某些形式,但對團(tuán)圓、祈福、迎新等文化內(nèi)核的理解與堅守,讓春節(jié)文化在傳承與創(chuàng)新中,依然充滿生機與溫度!

  青春,也讓中國年俗文化走向世界。

  湖南女孩馬慧星在2026迪拜全球海外華人春晚暨第十二屆阿聯(lián)酋華僑華人春晚的舞臺上,將江南鄉(xiāng)間的斗笠、禾苗化為靈動的藝術(shù)語言,表演《禾頌笠歌》,讓海外華僑熱淚盈眶;貴州馬尾繡、福建德化的“馬上有錢”生肖瓷等蘊含馬年元素的非遺年俗文創(chuàng),熱銷全球上百個國家和地區(qū)。

  在網(wǎng)絡(luò)空間,“中國馬年春節(jié)”相關(guān)視頻在海外短視頻平臺的播放量顯著增長,熱度持續(xù)提升;罩蒴~燈、泉州簪花、蘇州桃花塢年畫等充滿煙火氣的非遺年俗影像,吸引了全球網(wǎng)友的關(guān)注。

  中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員安德明說,春節(jié)的生命力,在于其“循環(huán)中的更新”。年輕人為古老節(jié)日注入的青春氣息,不僅讓年俗文化得以活態(tài)延續(xù),更預(yù)示著未來中國文化“傳統(tǒng)為根、創(chuàng)新為魂”的鮮明特質(zhì)。他們在“愛你老己”與“擁抱世界”之間,用獨特的青春語法續(xù)寫著春節(jié)的新篇章。

  春節(jié),無論年俗怎樣煥新,都未曾偏離核心價值——對闔家團(tuán)圓的深切向往,對辭舊迎新的美好期許,對人間溫情的無比珍視。那些代際傳承中的變與不變,塑造著中國未來的模樣。(記者吳慧珺、張岳怡、付瀚爽、趙洪南、馮淙萱、劉羽佳、黃晨發(fā))

新聞編輯:楊銘 
 

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