小寒，入關(guān)！
更新時(shí)間：2026/1/6 11:42:16 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
1月5日，東天山來(lái)的駱駝隊(duì)行至洛陽(yáng)漢函谷關(guān)城門。河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 宋亞猛 攝
□本報(bào)記者 劉洋 肖遙 吉小平
1月5日，小寒節(jié)氣。
吃過(guò)“回家面”的駝隊(duì)，經(jīng)過(guò)一夜休整和一上午行進(jìn)，再次來(lái)到一座雄偉壯觀的關(guān)隘——洛陽(yáng)市新安縣漢函谷關(guān)。
此前，駝隊(duì)在三門峽靈寶過(guò)了一次函谷關(guān)，那是秦函谷關(guān)。扼崤山之險(xiǎn)，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，是西域使者踏入中原的門戶，老子更是在此留下五千言《道德經(jīng)》。
而眼前這座漢函谷關(guān)，夯土城墻古樸雄渾，由樓船將軍楊仆主持修建，位于崤函古道東端。張騫第二次出使西域歸來(lái)，就是經(jīng)此入關(guān)復(fù)命。那些來(lái)自西域的商旅、使者與貨物，也是從這里進(jìn)入洛陽(yáng)，再輻射至更廣闊的中原腹地。
悠揚(yáng)的雅樂(lè)聲中，入關(guān)儀式開(kāi)始。
駝鈴與琴簫遙相呼應(yīng)，馬隊(duì)出關(guān)相迎，高呼：“關(guān)下何人？自何方來(lái)？”
駝隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔣曉亮朗聲道：“自東天山巴里坤而來(lái)，赴洛陽(yáng)歸家之約！”
關(guān)前官員驗(yàn)看文牒，朗聲宣告：“驗(yàn)！東天山駝隊(duì)，持定遠(yuǎn)信義，越山河萬(wàn)里，終至函谷。關(guān)印累累，皆是誠(chéng)心。準(zhǔn)予入關(guān)！”關(guān)樓武將聲如洪鐘：“某等守此關(guān)門，今日終迎故人！”
清泉沃盥、柳枝拂塵，為遠(yuǎn)行者洗去風(fēng)霜；奉酒入關(guān)，一杯敬歷史，一杯敬團(tuán)圓，一杯敬未來(lái)。
關(guān)門開(kāi)啟，駝隊(duì)緩緩穿越幽深門洞，鑼鼓驟起，舞獅騰躍，關(guān)內(nèi)古道上旗幡獵獵、人聲鼎沸。
從三門峽“過(guò)關(guān)”，在洛陽(yáng)完成“入關(guān)”，兩關(guān)雖相隔百里，但都是叩響河洛文明之門的鑰匙，也成為這次文化行走中最具象征意味的節(jié)點(diǎn)。
“我們不是簡(jiǎn)單地過(guò)一座城、進(jìn)一次關(guān)、走一條路，而是想真正走進(jìn)歷史�！笔Y曉亮說(shuō)。
從“西出陽(yáng)關(guān)”的壯懷，到“東入函谷”的欣然，兩千多年來(lái)，與秦時(shí)無(wú)兩的明月，無(wú)數(shù)次照在漢時(shí)的關(guān)隘上，是那些過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)在這條路上行走的人們，踏出了民族融合的通途，繪就了文化興盛的長(zhǎng)卷。
關(guān)隘不老，文明常新。
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1月5日，東天山來(lái)的駱駝隊(duì)行至洛陽(yáng)漢函谷關(guān)城門。河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 宋亞猛 攝
□本報(bào)記者 劉洋 肖遙 吉小平
1月5日，小寒節(jié)氣。
吃過(guò)“回家面”的駝隊(duì)，經(jīng)過(guò)一夜休整和一上午行進(jìn)，再次來(lái)到一座雄偉壯觀的關(guān)隘——洛陽(yáng)市新安縣漢函谷關(guān)。
此前，駝隊(duì)在三門峽靈寶過(guò)了一次函谷關(guān)，那是秦函谷關(guān)。扼崤山之險(xiǎn)，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，是西域使者踏入中原的門戶，老子更是在此留下五千言《道德經(jīng)》。
而眼前這座漢函谷關(guān)，夯土城墻古樸雄渾，由樓船將軍楊仆主持修建，位于崤函古道東端。張騫第二次出使西域歸來(lái)，就是經(jīng)此入關(guān)復(fù)命。那些來(lái)自西域的商旅、使者與貨物，也是從這里進(jìn)入洛陽(yáng)，再輻射至更廣闊的中原腹地。
悠揚(yáng)的雅樂(lè)聲中，入關(guān)儀式開(kāi)始。
駝鈴與琴簫遙相呼應(yīng)，馬隊(duì)出關(guān)相迎，高呼：“關(guān)下何人？自何方來(lái)？”
駝隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔣曉亮朗聲道：“自東天山巴里坤而來(lái)，赴洛陽(yáng)歸家之約！”
關(guān)前官員驗(yàn)看文牒，朗聲宣告：“驗(yàn)！東天山駝隊(duì)，持定遠(yuǎn)信義，越山河萬(wàn)里，終至函谷。關(guān)印累累，皆是誠(chéng)心。準(zhǔn)予入關(guān)！”關(guān)樓武將聲如洪鐘：“某等守此關(guān)門，今日終迎故人！”
清泉沃盥、柳枝拂塵，為遠(yuǎn)行者洗去風(fēng)霜；奉酒入關(guān)，一杯敬歷史，一杯敬團(tuán)圓，一杯敬未來(lái)。
關(guān)門開(kāi)啟，駝隊(duì)緩緩穿越幽深門洞，鑼鼓驟起，舞獅騰躍，關(guān)內(nèi)古道上旗幡獵獵、人聲鼎沸。
從三門峽“過(guò)關(guān)”，在洛陽(yáng)完成“入關(guān)”，兩關(guān)雖相隔百里，但都是叩響河洛文明之門的鑰匙，也成為這次文化行走中最具象征意味的節(jié)點(diǎn)。
“我們不是簡(jiǎn)單地過(guò)一座城、進(jìn)一次關(guān)、走一條路，而是想真正走進(jìn)歷史�！笔Y曉亮說(shuō)。
從“西出陽(yáng)關(guān)”的壯懷，到“東入函谷”的欣然，兩千多年來(lái)，與秦時(shí)無(wú)兩的明月，無(wú)數(shù)次照在漢時(shí)的關(guān)隘上，是那些過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)在這條路上行走的人們，踏出了民族融合的通途，繪就了文化興盛的長(zhǎng)卷。
關(guān)隘不老，文明常新。
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