□郭曉曉
經(jīng)典山陽
2月17日下午,正值農(nóng)歷大年初一,陽光和煦,暖意融融。閑暇時分,我騎著電動車,帶著家人一同前往陶三文化藝術(shù)園,探訪這片藏著城市記憶的寶地。
這里,曾是始建于1957年的焦作陶瓷三廠。鼎盛時期,廠區(qū)風(fēng)光無限,產(chǎn)銷兩旺,在行業(yè)內(nèi)聲名遠(yuǎn)揚,一派熱火朝天的繁榮景象。2010年前后,隨著我市“退二進(jìn)三、旅游興市”發(fā)展戰(zhàn)略深入推進(jìn),加上陶瓷市場趨于飽和等多重因素,承載著幾代人記憶的陶瓷三廠,漸漸退出了工業(yè)生產(chǎn)的歷史舞臺。
如今漫步園區(qū),高大的舊廠房、完好留存的生產(chǎn)設(shè)施、斑駁的老標(biāo)語、靜靜矗立的煙囪與煤氣站映入眼簾。這些帶著歲月痕跡的老物件,依舊風(fēng)骨雄渾,默默鐫刻著工業(yè)時代的深刻印記,訴說著當(dāng)年陶瓷三廠的榮光與風(fēng)華。
2024年,為傳承弘揚焦作陶瓷文化,當(dāng)?shù)卦诒A魪S區(qū)歷史原貌的基礎(chǔ)上,盤活閑置廠房、車間、辦公用房,引入全新運營理念,讓老廠區(qū)煥發(fā)新生。焦作陶瓷文化發(fā)展史展廳、天目瓷與絞胎瓷專題展廳陸續(xù)落成,復(fù)刻年代風(fēng)貌的老校舍、雜貨鋪、車站舊址錯落有致,古雅書苑、特色茶館、古玩城與現(xiàn)代酒店、咖啡館、書畫館交融共生,多元業(yè)態(tài)齊聚于此。這里既成了回望歷史、追憶歲月的打卡地,也成了兼具休閑與文化氣息的城市新地標(biāo)。
春節(jié)期間,園區(qū)內(nèi)更是年味十足。樂隊演出、雜技、變臉噴火、猴戲、環(huán)球飛車、魔術(shù)等精彩節(jié)目輪番上演,熱鬧喜慶的氛圍、熙熙攘攘的游人、濃郁的市井煙火氣,讓這片老廠區(qū)格外熱鬧,添上了濃濃的年味與生機(jī)。
窯火千年 瓷脈源遠(yuǎn)流長
喧囂散盡,目光穿過眼前的煙火盛景,便能觸摸到這片土地深處的陶瓷根脈。園區(qū)里的每一塊舊磚、每一片瓷片、每一處老窯址、每一臺舊設(shè)備,都在無聲訴說著華夏陶瓷的千年發(fā)展史。而焦作,正是這條文脈里,一顆熠熠生輝的明珠。
中國陶瓷文化源遠(yuǎn)流長,數(shù)千年前,遠(yuǎn)古先民便以土為坯、以火為媒,燒制出最原始的陶器。歷經(jīng)商周、秦漢的積淀,制瓷技藝日漸成熟;到了唐宋時期,陶瓷產(chǎn)業(yè)迎來鼎盛,名窯林立,名瓷薈萃,景德鎮(zhèn)青花、龍泉青瓷、鈞瓷、定瓷各領(lǐng)風(fēng)騷,成為傳世瑰寶。
這些精美瓷器,沿著絲綢之路遠(yuǎn)銷海外,成為中華文明的亮眼符號。時至今日,傳統(tǒng)技藝在傳承中創(chuàng)新,現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,依舊在世界舞臺上大放異彩。
在厚重的華夏瓷脈中,焦作陶瓷有著獨樹一幟的地位。陶三文化園內(nèi)珍藏的兩片原始青瓷殘片,是研究焦作地區(qū)由陶轉(zhuǎn)瓷的關(guān)鍵實物,印證了焦作瓷器發(fā)源較早,與省內(nèi)其他地區(qū)瓷業(yè)同步發(fā)展的歷史,更是目前國內(nèi)現(xiàn)存最早的瓷器實物之一,極具文物與研究價值。
得天獨厚的陶土資源,傳承千年的燒造技藝,為焦作黑釉瓷的誕生筑牢了根基。秦漢時期,當(dāng)?shù)馗G工便巧用含鐵量高的胎土與釉料,燒出質(zhì)地精良的黑釉瓷;到了三國兩晉南北朝,黑釉瓷走入民間,成為百姓日常生活用品,承載著市井煙火與樸素審美。黑釉瓷以鐵為呈色劑,經(jīng)高溫?zé)贫,釉色烏黑?nèi)斂,是古瓷中獨具韻味的珍品。
雙瓷爭輝 鑄就傳世盛名
焦作陶瓷,興于唐、盛于宋,最負(fù)盛名的,當(dāng)屬中站李封天目瓷與修武當(dāng)陽峪絞胎瓷,兩大名瓷交相輝映,書寫了焦作瓷業(yè)的輝煌篇章。
天目瓷產(chǎn)自中站區(qū)李封窯,釉色漆黑瑩潤,常天然形成兔毫、油滴等絕美紋理,素有“天上神器”“碗中宇宙”的美稱,其稀有的曜變技藝,更是有著“千金易得,一曜難求”的美譽。曜變瓷釉面在光照下,會泛起斑斕光暈,燦若星辰,是火與土交融而成的絕藝。
李封天目瓷窯遺址,坐落于中山前坡地上,窯址面積廣闊,文化層堆積豐厚,地面留存著大量窯具與瓷片殘件。出土器物種類繁多,釉色多變,生活氣息濃厚,以氧化鐵為呈色劑,采用高溫原礦結(jié)晶釉工藝,燒制出黑釉、玳瑁、紫金釉等多款經(jīng)典品類,兼具實用與觀賞價值。古代工匠潛心鉆研,不斷革新釉色、技法與造型,讓天目瓷技藝達(dá)到了極高水準(zhǔn)。
當(dāng)陽峪絞胎瓷,是焦作獨有的傳世名瓷,產(chǎn)自修武縣當(dāng)陽峪村,為北宋知名民窯。絞胎瓷工藝獨特,用雙色瓷泥絞揉成型,花紋內(nèi)外相通、表里如一,被譽為“天下第一君子瓷”,也曾是皇家御用瓷器。
這項技藝工序繁雜,全程需歷經(jīng)百余道工序,且失傳近千年,目前全球館藏古代絞胎瓷真品僅有數(shù)十件,彌足珍貴。1989年,匠人柴戰(zhàn)柱立志復(fù)原這項失傳技藝,歷經(jīng)上萬次試驗,終于在1993年成功燒制出完整作品,讓斷代千年的絞胎瓷技藝重見天日,填補了國內(nèi)制瓷技藝的空白,讓這門絕技重現(xiàn)光彩。
歲月流轉(zhuǎn) 老廠涅槃重生
焦作陶瓷的文脈,一直綿延不絕,傳承至今。明朝永樂年間,朝廷為修建紫禁城,在本地設(shè)立修武御窯,燒制貢磚。工程竣工后,部分窯工返鄉(xiāng)立業(yè),在太行山麓開設(shè)瓷窯,燒制日用黑釉瓷,這一格局一直延續(xù)到民國時期。
新中國成立后,焦作陶瓷工業(yè)邁入新階段,先后經(jīng)歷手工業(yè)合作社、資源整合、國營建廠等階段,逐步實現(xiàn)規(guī);、集約化生產(chǎn)。我市陸續(xù)建成陶瓷一廠至六廠,六大國營陶瓷廠并肩發(fā)展,在河南陶瓷行業(yè)占據(jù)舉足輕重的地位。
1957年建成的焦作陶瓷三廠,更是行業(yè)標(biāo)桿。廠區(qū)主營出口日用炻瓷,年均出口創(chuàng)匯數(shù)額可觀,是全國重點外貿(mào)出口企業(yè)、河南省重要陶瓷生產(chǎn)研發(fā)基地,書寫了焦作陶瓷工業(yè)的輝煌歷史,成為一代人的集體記憶。
焦作這座城市,與陶瓷血脈相連,甚至因“焦家作”陶瓷作坊而得名,城區(qū)里至今留存著陶瓷路,成為獨有的城市文化印記。從遠(yuǎn)古青瓷的星火初燃,到唐宋名瓷的名揚天下,再到近現(xiàn)代國營瓷廠的鼎盛榮光,千年窯火,生生不息。
精益求精、潛心鉆研、薪火相傳的工匠精神,早已刻進(jìn)焦作陶瓷的血脈里。這不僅是一段產(chǎn)業(yè)興衰的歷程,更是一脈文化傳承的印記,承載著城市記憶,延續(xù)著千年文脈,在新時代里,依舊熠熠生輝。
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這里,曾是始建于1957年的焦作陶瓷三廠。鼎盛時期,廠區(qū)風(fēng)光無限,產(chǎn)銷兩旺,在行業(yè)內(nèi)聲名遠(yuǎn)揚,一派熱火朝天的繁榮景象。2010年前后,隨著我市“退二進(jìn)三、旅游興市”發(fā)展戰(zhàn)略深入推進(jìn),加上陶瓷市場趨于飽和等多重因素,承載著幾代人記憶的陶瓷三廠,漸漸退出了工業(yè)生產(chǎn)的歷史舞臺。
如今漫步園區(qū),高大的舊廠房、完好留存的生產(chǎn)設(shè)施、斑駁的老標(biāo)語、靜靜矗立的煙囪與煤氣站映入眼簾。這些帶著歲月痕跡的老物件,依舊風(fēng)骨雄渾,默默鐫刻著工業(yè)時代的深刻印記,訴說著當(dāng)年陶瓷三廠的榮光與風(fēng)華。
2024年,為傳承弘揚焦作陶瓷文化,當(dāng)?shù)卦诒A魪S區(qū)歷史原貌的基礎(chǔ)上,盤活閑置廠房、車間、辦公用房,引入全新運營理念,讓老廠區(qū)煥發(fā)新生。焦作陶瓷文化發(fā)展史展廳、天目瓷與絞胎瓷專題展廳陸續(xù)落成,復(fù)刻年代風(fēng)貌的老校舍、雜貨鋪、車站舊址錯落有致,古雅書苑、特色茶館、古玩城與現(xiàn)代酒店、咖啡館、書畫館交融共生,多元業(yè)態(tài)齊聚于此。這里既成了回望歷史、追憶歲月的打卡地,也成了兼具休閑與文化氣息的城市新地標(biāo)。
春節(jié)期間,園區(qū)內(nèi)更是年味十足。樂隊演出、雜技、變臉噴火、猴戲、環(huán)球飛車、魔術(shù)等精彩節(jié)目輪番上演,熱鬧喜慶的氛圍、熙熙攘攘的游人、濃郁的市井煙火氣,讓這片老廠區(qū)格外熱鬧,添上了濃濃的年味與生機(jī)。
窯火千年 瓷脈源遠(yuǎn)流長
喧囂散盡,目光穿過眼前的煙火盛景,便能觸摸到這片土地深處的陶瓷根脈。園區(qū)里的每一塊舊磚、每一片瓷片、每一處老窯址、每一臺舊設(shè)備,都在無聲訴說著華夏陶瓷的千年發(fā)展史。而焦作,正是這條文脈里,一顆熠熠生輝的明珠。
中國陶瓷文化源遠(yuǎn)流長,數(shù)千年前,遠(yuǎn)古先民便以土為坯、以火為媒,燒制出最原始的陶器。歷經(jīng)商周、秦漢的積淀,制瓷技藝日漸成熟;到了唐宋時期,陶瓷產(chǎn)業(yè)迎來鼎盛,名窯林立,名瓷薈萃,景德鎮(zhèn)青花、龍泉青瓷、鈞瓷、定瓷各領(lǐng)風(fēng)騷,成為傳世瑰寶。
這些精美瓷器,沿著絲綢之路遠(yuǎn)銷海外,成為中華文明的亮眼符號。時至今日,傳統(tǒng)技藝在傳承中創(chuàng)新,現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,依舊在世界舞臺上大放異彩。
在厚重的華夏瓷脈中,焦作陶瓷有著獨樹一幟的地位。陶三文化園內(nèi)珍藏的兩片原始青瓷殘片,是研究焦作地區(qū)由陶轉(zhuǎn)瓷的關(guān)鍵實物,印證了焦作瓷器發(fā)源較早,與省內(nèi)其他地區(qū)瓷業(yè)同步發(fā)展的歷史,更是目前國內(nèi)現(xiàn)存最早的瓷器實物之一,極具文物與研究價值。
得天獨厚的陶土資源,傳承千年的燒造技藝,為焦作黑釉瓷的誕生筑牢了根基。秦漢時期,當(dāng)?shù)馗G工便巧用含鐵量高的胎土與釉料,燒出質(zhì)地精良的黑釉瓷;到了三國兩晉南北朝,黑釉瓷走入民間,成為百姓日常生活用品,承載著市井煙火與樸素審美。黑釉瓷以鐵為呈色劑,經(jīng)高溫?zé)贫,釉色烏黑?nèi)斂,是古瓷中獨具韻味的珍品。
雙瓷爭輝 鑄就傳世盛名
焦作陶瓷,興于唐、盛于宋,最負(fù)盛名的,當(dāng)屬中站李封天目瓷與修武當(dāng)陽峪絞胎瓷,兩大名瓷交相輝映,書寫了焦作瓷業(yè)的輝煌篇章。
天目瓷產(chǎn)自中站區(qū)李封窯,釉色漆黑瑩潤,常天然形成兔毫、油滴等絕美紋理,素有“天上神器”“碗中宇宙”的美稱,其稀有的曜變技藝,更是有著“千金易得,一曜難求”的美譽。曜變瓷釉面在光照下,會泛起斑斕光暈,燦若星辰,是火與土交融而成的絕藝。
李封天目瓷窯遺址,坐落于中山前坡地上,窯址面積廣闊,文化層堆積豐厚,地面留存著大量窯具與瓷片殘件。出土器物種類繁多,釉色多變,生活氣息濃厚,以氧化鐵為呈色劑,采用高溫原礦結(jié)晶釉工藝,燒制出黑釉、玳瑁、紫金釉等多款經(jīng)典品類,兼具實用與觀賞價值。古代工匠潛心鉆研,不斷革新釉色、技法與造型,讓天目瓷技藝達(dá)到了極高水準(zhǔn)。
當(dāng)陽峪絞胎瓷,是焦作獨有的傳世名瓷,產(chǎn)自修武縣當(dāng)陽峪村,為北宋知名民窯。絞胎瓷工藝獨特,用雙色瓷泥絞揉成型,花紋內(nèi)外相通、表里如一,被譽為“天下第一君子瓷”,也曾是皇家御用瓷器。
這項技藝工序繁雜,全程需歷經(jīng)百余道工序,且失傳近千年,目前全球館藏古代絞胎瓷真品僅有數(shù)十件,彌足珍貴。1989年,匠人柴戰(zhàn)柱立志復(fù)原這項失傳技藝,歷經(jīng)上萬次試驗,終于在1993年成功燒制出完整作品,讓斷代千年的絞胎瓷技藝重見天日,填補了國內(nèi)制瓷技藝的空白,讓這門絕技重現(xiàn)光彩。
歲月流轉(zhuǎn) 老廠涅槃重生
焦作陶瓷的文脈,一直綿延不絕,傳承至今。明朝永樂年間,朝廷為修建紫禁城,在本地設(shè)立修武御窯,燒制貢磚。工程竣工后,部分窯工返鄉(xiāng)立業(yè),在太行山麓開設(shè)瓷窯,燒制日用黑釉瓷,這一格局一直延續(xù)到民國時期。
新中國成立后,焦作陶瓷工業(yè)邁入新階段,先后經(jīng)歷手工業(yè)合作社、資源整合、國營建廠等階段,逐步實現(xiàn)規(guī);、集約化生產(chǎn)。我市陸續(xù)建成陶瓷一廠至六廠,六大國營陶瓷廠并肩發(fā)展,在河南陶瓷行業(yè)占據(jù)舉足輕重的地位。
1957年建成的焦作陶瓷三廠,更是行業(yè)標(biāo)桿。廠區(qū)主營出口日用炻瓷,年均出口創(chuàng)匯數(shù)額可觀,是全國重點外貿(mào)出口企業(yè)、河南省重要陶瓷生產(chǎn)研發(fā)基地,書寫了焦作陶瓷工業(yè)的輝煌歷史,成為一代人的集體記憶。
焦作這座城市,與陶瓷血脈相連,甚至因“焦家作”陶瓷作坊而得名,城區(qū)里至今留存著陶瓷路,成為獨有的城市文化印記。從遠(yuǎn)古青瓷的星火初燃,到唐宋名瓷的名揚天下,再到近現(xiàn)代國營瓷廠的鼎盛榮光,千年窯火,生生不息。
精益求精、潛心鉆研、薪火相傳的工匠精神,早已刻進(jìn)焦作陶瓷的血脈里。這不僅是一段產(chǎn)業(yè)興衰的歷程,更是一脈文化傳承的印記,承載著城市記憶,延續(xù)著千年文脈,在新時代里,依舊熠熠生輝。
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