新聞多一點(diǎn)｜隆福寺：老北京文化街區(qū)的古樸與創(chuàng)新
更新時(shí)間：2026/2/10 19:49:52 來源：人民日?qǐng)?bào)客戶端
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2月10日上午，習(xí)近平總書記在北京考察調(diào)研，來到隆福寺街區(qū)，了解當(dāng)?shù)刎S富節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)、打造城市特色活力片區(qū)等情況，看望慰問基層干部群眾。
走過數(shù)百年歷史，隆福寺見證了北京城的變遷，構(gòu)成了北京東城獨(dú)特的文化景觀。
清朝至民國(guó)時(shí)期，隆福寺是京城最重要、最熱鬧的廟會(huì)之一，這里曾是“繁華”的代名詞，凝結(jié)了老北京的鄉(xiāng)愁。今時(shí)，作為東城區(qū)構(gòu)建故宮—王府井—隆福寺“文化金三角”的重要一環(huán)，隆福寺街區(qū)煥新重生，成為人們喜愛的打卡地。
從“諸市之冠”到文化消費(fèi)新地標(biāo)，隆福寺通過數(shù)字科技激活歷史記憶、通過多元業(yè)態(tài)重構(gòu)生活方式，探索出一條守正創(chuàng)新的新路。這座古老街區(qū)中，胡同肌理、街區(qū)動(dòng)線、院落尺度、歷史痕跡被一一保留，“修舊如舊”與“破舊立新”并存的空間蒙太奇，形成了一種“胡同里的未來感”，既尊重地方記憶，又為街區(qū)注入了活力。
市集文化的現(xiàn)代表達(dá)是隆福寺的一大亮點(diǎn)。隆福寺街區(qū)的更新之路并非簡(jiǎn)單的仿古，在規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，它始終注重對(duì)歷史記憶的“恢復(fù)”與“傳承”，將數(shù)百年的市井煙火氣與當(dāng)代生活方式深度融合，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的守正創(chuàng)新。
起源于明景泰年間廟會(huì)小吃市集的隆福寺小吃店，遷至位于東四北大街的新址后依然保留著國(guó)營(yíng)時(shí)期“先購(gòu)票后取餐”的傳統(tǒng)服務(wù)模式，每日供應(yīng)豆汁、焦圈、門釘肉餅等百余種地道小吃，其古法發(fā)酵的豆汁和現(xiàn)炸現(xiàn)售的焦圈，成為老北京飲食文化的“活態(tài)文物”。
北京稻香村在隆福寺街區(qū)開設(shè)的尋寶館則以古代禮器“盉”“爵”為靈感設(shè)計(jì)點(diǎn)心陳列，顧客可通過AR掃描解鎖非遺技藝背后的故事，將傳統(tǒng)的食品售賣升級(jí)為融合味覺、視覺與科技的文化敘事。
隆福寺的創(chuàng)新不是對(duì)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是讓歷史基因在科技與藝術(shù)的催化下，轉(zhuǎn)化為可感知、可參與、可傳播的當(dāng)代體驗(yàn)，讓跨越時(shí)空的文化記憶在當(dāng)下生活中繼續(xù)流淌、生生不息。
文字記者：魯暢、張漫子
視頻記者：馬曉冬
視覺：張愛芳、賈伊寧
新華社國(guó)內(nèi)部、北京分社聯(lián)合出品
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2月10日上午，習(xí)近平總書記在北京考察調(diào)研，來到隆福寺街區(qū)，了解當(dāng)?shù)刎S富節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)、打造城市特色活力片區(qū)等情況，看望慰問基層干部群眾。
走過數(shù)百年歷史，隆福寺見證了北京城的變遷，構(gòu)成了北京東城獨(dú)特的文化景觀。
清朝至民國(guó)時(shí)期，隆福寺是京城最重要、最熱鬧的廟會(huì)之一，這里曾是“繁華”的代名詞，凝結(jié)了老北京的鄉(xiāng)愁。今時(shí)，作為東城區(qū)構(gòu)建故宮—王府井—隆福寺“文化金三角”的重要一環(huán)，隆福寺街區(qū)煥新重生，成為人們喜愛的打卡地。
從“諸市之冠”到文化消費(fèi)新地標(biāo)，隆福寺通過數(shù)字科技激活歷史記憶、通過多元業(yè)態(tài)重構(gòu)生活方式，探索出一條守正創(chuàng)新的新路。這座古老街區(qū)中，胡同肌理、街區(qū)動(dòng)線、院落尺度、歷史痕跡被一一保留，“修舊如舊”與“破舊立新”并存的空間蒙太奇，形成了一種“胡同里的未來感”，既尊重地方記憶，又為街區(qū)注入了活力。
市集文化的現(xiàn)代表達(dá)是隆福寺的一大亮點(diǎn)。隆福寺街區(qū)的更新之路并非簡(jiǎn)單的仿古，在規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，它始終注重對(duì)歷史記憶的“恢復(fù)”與“傳承”，將數(shù)百年的市井煙火氣與當(dāng)代生活方式深度融合，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的守正創(chuàng)新。
起源于明景泰年間廟會(huì)小吃市集的隆福寺小吃店，遷至位于東四北大街的新址后依然保留著國(guó)營(yíng)時(shí)期“先購(gòu)票后取餐”的傳統(tǒng)服務(wù)模式，每日供應(yīng)豆汁、焦圈、門釘肉餅等百余種地道小吃，其古法發(fā)酵的豆汁和現(xiàn)炸現(xiàn)售的焦圈，成為老北京飲食文化的“活態(tài)文物”。
北京稻香村在隆福寺街區(qū)開設(shè)的尋寶館則以古代禮器“盉”“爵”為靈感設(shè)計(jì)點(diǎn)心陳列，顧客可通過AR掃描解鎖非遺技藝背后的故事，將傳統(tǒng)的食品售賣升級(jí)為融合味覺、視覺與科技的文化敘事。
隆福寺的創(chuàng)新不是對(duì)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是讓歷史基因在科技與藝術(shù)的催化下，轉(zhuǎn)化為可感知、可參與、可傳播的當(dāng)代體驗(yàn)，讓跨越時(shí)空的文化記憶在當(dāng)下生活中繼續(xù)流淌、生生不息。
文字記者：魯暢、張漫子
視頻記者：馬曉冬
視覺：張愛芳、賈伊寧
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