“一匹馬”里的文化傳承與共鳴
更新時間：2026/2/13 10:31:38 來源：新華社
焦作旅游
可愛呆萌的小馬玩偶、晶瑩剔透的冰雕駿馬、昂首奮蹄的飛馬花燈、“馬到成功”字樣的喜慶春聯(lián)……農(nóng)歷丙午馬年將至，馬文化符號正以多元姿態(tài)奔騰而來。這不僅僅是十二生肖的更迭，更是一場跨越時空的文化共鳴。
從精神符號到藝術(shù)形象，從文化意象到生活場景，馬的形象在千百年的傳承與創(chuàng)新中，擁有了可感、可觸的鮮活模樣。從“一匹馬”里，可以看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的無限可能。
奔跑的圖騰
為迎接丙午馬年，不少地方的文博場館舉辦以馬文化為主題的展覽。走進(jìn)沈陽新樂遺址博物館，正在舉辦的“萬馬奔騰——中國馬文化百館聯(lián)展”吸引了不少參觀者來此“打卡”。在黑龍江省博物館，參觀者在“馬舞新春——丙午馬年全球生肖文化大聯(lián)展”上，了解馬在自然、歷史與民間生活中的多樣角色。
“馬是力量與靈性的象征，也是文化的重要載體。本次展覽全面回溯了中國馬文化的歷史脈絡(luò)，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬的形象承載了中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神向往�！鄙蜿栃聵愤z址博物館業(yè)務(wù)研究室工作人員王麗穎介紹說。
要理解馬在中華文化中的分量，不妨將目光投向廣袤的內(nèi)蒙古。“對于草原上的游牧民族而言，馬遠(yuǎn)非簡單的交通工具，它是伙伴、是戰(zhàn)友，更是深深融入血脈的文化符號與圖騰�！卞a林郭勒盟馬業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長芒來說。
《說文解字》中，以“怒也，武也”解釋馬字，彰顯馬形象的剛健與勇武；《周易》中提到“乾為馬”，用馬象征天，形容自強(qiáng)不息；此外，漢語中有大量與馬相關(guān)的成語，“馬到成功”寄托事業(yè)順?biāo)�，“一言既出，駟馬難追”強(qiáng)調(diào)誠信擔(dān)當(dāng)，反映出馬的精神內(nèi)核不斷深化。
昂揚(yáng)的造像
正在哈爾濱舉行的太陽島雪博會上，園區(qū)打造了多處馬主題雪雕，這些雪雕或氣勢磅礴、或細(xì)膩靈動，成為游客爭相合影的熱門點(diǎn)位�！榜R年快到了，這些雪雕特別應(yīng)景，希望討個好彩頭！”無錫游客鞏蘋說。
隨著機(jī)械化的普及，馬逐步退出了農(nóng)耕與軍事舞臺，但其文化生命力卻愈發(fā)旺盛。無論是非遺中的馬元素，還是藝術(shù)舞臺上的馬形象，馬這一文化符號正與越來越多表現(xiàn)形式結(jié)合。
近年來在呼和浩特上演的大型馬舞劇《千古馬頌》，以“人馬情緣”為主線，演出通過展現(xiàn)演員精湛的騎術(shù)，結(jié)合動人的音樂與恢弘的舞美，演繹出人與馬相伴共生的情感史詩，讓觀眾直觀感受到馬文化的深厚情感底蘊(yùn)。近日沈陽舉行的冬日非遺IP推廣活動中，馬的形象更是成了絕對的主角。非遺傳承人精心打造出以馬元素為核心的“馬年禮物”，將馬的文化象征與祝福寓意融入非遺技藝中。
“馬的形象在當(dāng)代主流文化場景中，被賦予嶄新的生命力，化身為鮮活的文化造像。”芒來說，透過這些立體化的馬元素、馬形象，我們能夠感受到文化的脈動、文化傳承的時代性與創(chuàng)新性。
鮮活的符號
在吉林長春“這有山”商場內(nèi)，各類含有馬元素的商品琳瑯滿目。從掌心小馬玩偶到頸間馬吊墜，馬元素走進(jìn)千家萬戶，成為親民的文化符號。“今年我們主要推出了金馬吊墜、馬紋手鏈、‘馬上有錢’系列鑰匙扣等新產(chǎn)品，目前銷量特別好，成為不少顧客送人或自戴的爆款產(chǎn)品�！币患椅膭�(chuàng)店的經(jīng)營者徐蒙瑤說。
隨著農(nóng)歷馬年春節(jié)臨近，多地商圈內(nèi)各種馬元素的創(chuàng)意產(chǎn)品，成為大眾消費(fèi)“新寵”。馬的形象也轉(zhuǎn)化為貼近大眾的情感符號，悄然走入人們的日常生活。
記者走進(jìn)呼和浩特玉泉區(qū)銀河北街的牧勒工坊，只聽縫紉機(jī)聲噠噠不絕，匠人們正精心制作宋錦小馬吊墜、手工布藝小馬掛件等產(chǎn)品。這些文創(chuàng)融合了草原吉祥紋樣、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計，一匹匹小巧可愛的馬兒承載著安康順?biāo)斓淖Ｔ�，成為人們饋贈親友、表達(dá)情意的佳品。
各地“馬”元素商品走俏背后，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)需求的有機(jī)融合，在切中當(dāng)下人們情感價值需求的同時，讓文化符號成為激發(fā)市場活力的新動能。從城市商圈到非遺工坊，從文創(chuàng)市集到家庭場景，馬的文化形象悄然褪去歷史厚重感，化作觸手可及的情感符號，在煙火氣中煥發(fā)新生。
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可愛呆萌的小馬玩偶、晶瑩剔透的冰雕駿馬、昂首奮蹄的飛馬花燈、“馬到成功”字樣的喜慶春聯(lián)……農(nóng)歷丙午馬年將至，馬文化符號正以多元姿態(tài)奔騰而來。這不僅僅是十二生肖的更迭，更是一場跨越時空的文化共鳴。
從精神符號到藝術(shù)形象，從文化意象到生活場景，馬的形象在千百年的傳承與創(chuàng)新中，擁有了可感、可觸的鮮活模樣。從“一匹馬”里，可以看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的無限可能。
奔跑的圖騰
為迎接丙午馬年，不少地方的文博場館舉辦以馬文化為主題的展覽。走進(jìn)沈陽新樂遺址博物館，正在舉辦的“萬馬奔騰——中國馬文化百館聯(lián)展”吸引了不少參觀者來此“打卡”。在黑龍江省博物館，參觀者在“馬舞新春——丙午馬年全球生肖文化大聯(lián)展”上，了解馬在自然、歷史與民間生活中的多樣角色。
“馬是力量與靈性的象征，也是文化的重要載體。本次展覽全面回溯了中國馬文化的歷史脈絡(luò)，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬的形象承載了中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神向往�！鄙蜿栃聵愤z址博物館業(yè)務(wù)研究室工作人員王麗穎介紹說。
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《說文解字》中，以“怒也，武也”解釋馬字，彰顯馬形象的剛健與勇武；《周易》中提到“乾為馬”，用馬象征天，形容自強(qiáng)不息；此外，漢語中有大量與馬相關(guān)的成語，“馬到成功”寄托事業(yè)順?biāo)�，“一言既出，駟馬難追”強(qiáng)調(diào)誠信擔(dān)當(dāng)，反映出馬的精神內(nèi)核不斷深化。
昂揚(yáng)的造像
正在哈爾濱舉行的太陽島雪博會上，園區(qū)打造了多處馬主題雪雕，這些雪雕或氣勢磅礴、或細(xì)膩靈動，成為游客爭相合影的熱門點(diǎn)位�！榜R年快到了，這些雪雕特別應(yīng)景，希望討個好彩頭！”無錫游客鞏蘋說。
隨著機(jī)械化的普及，馬逐步退出了農(nóng)耕與軍事舞臺，但其文化生命力卻愈發(fā)旺盛。無論是非遺中的馬元素，還是藝術(shù)舞臺上的馬形象，馬這一文化符號正與越來越多表現(xiàn)形式結(jié)合。
近年來在呼和浩特上演的大型馬舞劇《千古馬頌》，以“人馬情緣”為主線，演出通過展現(xiàn)演員精湛的騎術(shù)，結(jié)合動人的音樂與恢弘的舞美，演繹出人與馬相伴共生的情感史詩，讓觀眾直觀感受到馬文化的深厚情感底蘊(yùn)。近日沈陽舉行的冬日非遺IP推廣活動中，馬的形象更是成了絕對的主角。非遺傳承人精心打造出以馬元素為核心的“馬年禮物”，將馬的文化象征與祝福寓意融入非遺技藝中。
“馬的形象在當(dāng)代主流文化場景中，被賦予嶄新的生命力，化身為鮮活的文化造像�！泵碚f，透過這些立體化的馬元素、馬形象，我們能夠感受到文化的脈動、文化傳承的時代性與創(chuàng)新性。
鮮活的符號
在吉林長春“這有山”商場內(nèi)，各類含有馬元素的商品琳瑯滿目。從掌心小馬玩偶到頸間馬吊墜，馬元素走進(jìn)千家萬戶，成為親民的文化符號�！敖衲晡覀冎饕瞥隽私瘃R吊墜、馬紋手鏈、‘馬上有錢’系列鑰匙扣等新產(chǎn)品，目前銷量特別好，成為不少顧客送人或自戴的爆款產(chǎn)品。”一家文創(chuàng)店的經(jīng)營者徐蒙瑤說。
隨著農(nóng)歷馬年春節(jié)臨近，多地商圈內(nèi)各種馬元素的創(chuàng)意產(chǎn)品，成為大眾消費(fèi)“新寵”。馬的形象也轉(zhuǎn)化為貼近大眾的情感符號，悄然走入人們的日常生活。
記者走進(jìn)呼和浩特玉泉區(qū)銀河北街的牧勒工坊，只聽縫紉機(jī)聲噠噠不絕，匠人們正精心制作宋錦小馬吊墜、手工布藝小馬掛件等產(chǎn)品。這些文創(chuàng)融合了草原吉祥紋樣、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計，一匹匹小巧可愛的馬兒承載著安康順?biāo)斓淖Ｔ福蔀槿藗凁佡浻H友、表達(dá)情意的佳品。
各地“馬”元素商品走俏背后，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)需求的有機(jī)融合，在切中當(dāng)下人們情感價值需求的同時，讓文化符號成為激發(fā)市場活力的新動能。從城市商圈到非遺工坊，從文創(chuàng)市集到家庭場景，馬的文化形象悄然褪去歷史厚重感，化作觸手可及的情感符號，在煙火氣中煥發(fā)新生。
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