把非遺種子種在孩子心里
□聆 聽
□聆 聽
更新時(shí)間：2025/12/4 10:20:56 來源：焦作晚報(bào)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 新聞中心首頁 > 時(shí)評(píng) > 懷川時(shí)評(píng) > 正文 |
 |
新媒體 | |||||||||||
|
||||||||||||
新聞中心首頁
前幾天，在沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)操場(chǎng)上，當(dāng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“言狀老虎”搖頭擺尾地走到學(xué)生中間時(shí)，很多小朋友都忍不住伸手觸碰那威風(fēng)凜凜的“虎身”，并興奮得齊聲叫好。這場(chǎng)由沁陽市文化館精心組織的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，讓“言狀老虎”“高抬火轎”兩大國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目從民間走進(jìn)校園，為孩子帶來了一堂別開生面的傳統(tǒng)文化課。
這些年，“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)在很多地方都有開展。但不少地方還是形式大于內(nèi)容，熱鬧一陣就過去了。反觀沁陽市這次開展的活動(dòng)，它不僅僅是把非遺請(qǐng)進(jìn)校園來表演，更是在探索一種“活態(tài)傳承”的新路子，讓非遺不再是博物館或者展示廳里的“老古董”，而是能互動(dòng)、有溫度的生活場(chǎng)景。就像走進(jìn)校園里的那只“言狀老虎”，當(dāng)孩子可以伸手觸摸它的紋路、感受它的律動(dòng)時(shí)，那分屬于家鄉(xiāng)的文化記憶，就從課本上的文字和圖樣，變成了眼前的真實(shí)情景與心中的無限歡喜。文化傳承的種子，或許就在這一次近距離接觸中，悄然埋在了孩子的心里。
我們常說要珍惜“鄉(xiāng)土情懷”，但對(duì)于很多從小生活在城鎮(zhèn)、玩著手機(jī)或平板長(zhǎng)大的孩子來說，“家鄉(xiāng)”就是個(gè)模糊的概念。而“言狀老虎”“高抬火轎”這些根植于鄉(xiāng)村土壤中的非遺項(xiàng)目，正是從家鄉(xiāng)泥土里長(zhǎng)出來的“文化活化石”，它們身上刻畫著這方水土獨(dú)特的歷史、風(fēng)俗、審美和智慧。讓孩子去看一看、摸一摸、玩一玩，就是在用最直接的方式告訴他們：看，這就是我們家鄉(xiāng)的故事，這就是我們祖輩的創(chuàng)造。這種身份的認(rèn)同與文化的自豪感，是任何課本說教都難以替代的。
我們知道，藝人漸漸老去，年輕人若不接棒，再精彩的文化也可能斷流�！胺沁z+校園”，恰恰是在最有好奇心、最具可塑性的少年心中播下火種，提升他們的文化認(rèn)知和審美能力。當(dāng)少年覺得它有趣、有意義的時(shí)候，傳承自然就有了內(nèi)在的動(dòng)力。這或許就是我們從那只走向孩子的“言狀老虎”身上，讀到的最樸實(shí)也最深遠(yuǎn)的啟示。
 |
 |
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
前幾天，在沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)操場(chǎng)上，當(dāng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“言狀老虎”搖頭擺尾地走到學(xué)生中間時(shí)，很多小朋友都忍不住伸手觸碰那威風(fēng)凜凜的“虎身”，并興奮得齊聲叫好。這場(chǎng)由沁陽市文化館精心組織的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，讓“言狀老虎”“高抬火轎”兩大國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目從民間走進(jìn)校園，為孩子帶來了一堂別開生面的傳統(tǒng)文化課。
這些年，“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)在很多地方都有開展。但不少地方還是形式大于內(nèi)容，熱鬧一陣就過去了。反觀沁陽市這次開展的活動(dòng)，它不僅僅是把非遺請(qǐng)進(jìn)校園來表演，更是在探索一種“活態(tài)傳承”的新路子，讓非遺不再是博物館或者展示廳里的“老古董”，而是能互動(dòng)、有溫度的生活場(chǎng)景。就像走進(jìn)校園里的那只“言狀老虎”，當(dāng)孩子可以伸手觸摸它的紋路、感受它的律動(dòng)時(shí)，那分屬于家鄉(xiāng)的文化記憶，就從課本上的文字和圖樣，變成了眼前的真實(shí)情景與心中的無限歡喜。文化傳承的種子，或許就在這一次近距離接觸中，悄然埋在了孩子的心里。
我們常說要珍惜“鄉(xiāng)土情懷”，但對(duì)于很多從小生活在城鎮(zhèn)、玩著手機(jī)或平板長(zhǎng)大的孩子來說，“家鄉(xiāng)”就是個(gè)模糊的概念。而“言狀老虎”“高抬火轎”這些根植于鄉(xiāng)村土壤中的非遺項(xiàng)目，正是從家鄉(xiāng)泥土里長(zhǎng)出來的“文化活化石”，它們身上刻畫著這方水土獨(dú)特的歷史、風(fēng)俗、審美和智慧。讓孩子去看一看、摸一摸、玩一玩，就是在用最直接的方式告訴他們：看，這就是我們家鄉(xiāng)的故事，這就是我們祖輩的創(chuàng)造。這種身份的認(rèn)同與文化的自豪感，是任何課本說教都難以替代的。
我們知道，藝人漸漸老去，年輕人若不接棒，再精彩的文化也可能斷流�！胺沁z+校園”，恰恰是在最有好奇心、最具可塑性的少年心中播下火種，提升他們的文化認(rèn)知和審美能力。當(dāng)少年覺得它有趣、有意義的時(shí)候，傳承自然就有了內(nèi)在的動(dòng)力。這或許就是我們從那只走向孩子的“言狀老虎”身上，讀到的最樸實(shí)也最深遠(yuǎn)的啟示。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
